A LAS PROSTITUTAS
Autor David Gómez Salas
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Las hay hermosas,
alegres e inteligentes,
estudiantes y estudiosas,
honradas y buenas gentes.
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Son mucho más confiables
que muchas santiguadas.
Son mujeres admirables,
sensibles y apasionadas.
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A sus familias mantienen
con su trabajo honrado.
Dan servicio personal
perfectamente ejecutado.
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Les dicen prostitutas o rameras,
también sexo servidoras,
son damas trabajadoras,
excelentes, que se esmeran.
viernes, 27 de febrero de 2015
jueves, 26 de febrero de 2015
EL Tesoro
“EL TESORO”
Autor: David Gómez Salas
“No hay crimen que les parezca grande, tesoro que sacie su avaricia, virtud que no aparenten y maldigan en el fondo de su corazón. Malvados por instintos, sórdidos por esencia e hipócritas por cálculo, son una verdadera plaga social”… Rúfugo.
Visité Bolaños, un pequeño poblado de Jalisco, sus habitantes son amables, bondadosos y alegres. Está ubicado en medio de la sierra madre occidental, cerca del cauce del río Bolaños. La visita me motivó a conocer la historia de este bello pueblo y a escribir este relato, que denominé: “El Tesoro”
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Todo empieza cuando Toribio Bolaños descubre una rica veta de plata, y se da cuenta que había encontrado un tesoro que contribuiría el bienestar de los habitantes de la zona.
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Sin embargo, los españoles convencieron a los lugareños, por las buenas y las malas, que ellos tenían la tecnología adecuada para extraer la plata. Así que ellos explotaron la plata. Bolaños ocupó uno de los tres primeros lugares de todo México, en la explotación de minerales. La producción de plata creció hasta representar veinte por ciento, del total producido en el país.
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El poblado recibió honores, se le llamó Corregimiento del Real de Bolaños y Real de Minas de San José de Bolaños. Los honores no cuestan mucho y permiten a los hombres de poder, hablar bien de ellos mismos.
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La extracción de plata llegó a ocupar tres mil personas: criollos, indígenas y negros. No los puedo llamar empleos, pues muchos de los trabajadores eran esclavos, y otros únicamente recibían lo indispensable para la subsistencia. Muchos indios huyeron a la sierra para evitar ser esclavizados. Cuando bajó la producción de las vetas explotadas, los españoles se fueron llevándose a sus esclavos útiles.
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Después aparecieron los ingleses con nuevas tecnologías, quienes exploraron y se dieron cuenta que el tesoro no se había acabado. Localizaron y explotaron nuevas vetas de plata, logrando bonanza para ellos y socios. Extrajeron más plata hasta agotar las nuevas minas, y se fueron.
Pero el tesoro no se había terminado, existía más plata en el subsuelo. Fue cuando llegó una compañía minera estadounidense, para sacar lo último que quedaba, y retirarse.
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Agotado el gran tesoro, Bolaños vive de las remesas que envían de Estados Unidos, sus “hijos ausentes”. Bolaños llegó a tener 18 mil habitantes cuando sucedió su primer auge minero y ahora solo tiene cinco mil habitantes, la mayoría de sus habitantes trabaja en Estados Unidos.
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Siempre al agotarse la plata, los inversionistas extranjeros y socios mexicanos, abandonaban Bolaños y llevaban todo lo posible. De las minas solo dejaron los agujeros, que visitan los turistas.
Para los inversionistas extranjeros y socios mexicanos, fue indispensable mantener a la población sin acceso a la educación y mal comunicado el lugar; porque de esta manera era más fácil ocultar al resto de los mexicanos, las malas condiciones de vida de este poblado.
Según datos de INEGI: actualmente de cuatro mil 160 habitantes que, por su edad, deberían saber leer y escribir, solo saben leer y escribir tres mil 300 habitantes; y únicamente 600 personas tienen estudios de primaria terminados. Dos mil 880 habitantes tienen servicio de agua entubada y solo mil 956 habitantes tienen servicio de alcantarillado. Ya no hay más plata, parece que finalmente se acabó el tesoro. El gobierno de Jalisco aún mantiene a Bolaños incomunicado con el Estado de Nayarit.
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Toribio Bolaños descubrió la existencia de plata en 1548, y los tres periodos de abundante extracción de plata fueron: 1748 - 1780, 1810 – 1906, y 1965-1975. A pesar de que el indio José Barranco abrió una mina en 1748 y otra en 1755, se insistió en se requería tecnología extranjera para la extracción de plata.
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Los políticos han actuado pensando que los mexicanos nacen para ser empleados ó políticos. Imagínese lector, predestinado a ser empleado ó político. No pueden imaginar a México, con muchos empresarios, científicos, intelectuales y artistas. Dicen estar convencidos que los mexicanos no podemos desarrollar tecnología para extraer nuestros recursos del subsuelo.
Autor: David Gómez Salas
“No hay crimen que les parezca grande, tesoro que sacie su avaricia, virtud que no aparenten y maldigan en el fondo de su corazón. Malvados por instintos, sórdidos por esencia e hipócritas por cálculo, son una verdadera plaga social”… Rúfugo.
Visité Bolaños, un pequeño poblado de Jalisco, sus habitantes son amables, bondadosos y alegres. Está ubicado en medio de la sierra madre occidental, cerca del cauce del río Bolaños. La visita me motivó a conocer la historia de este bello pueblo y a escribir este relato, que denominé: “El Tesoro”
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Todo empieza cuando Toribio Bolaños descubre una rica veta de plata, y se da cuenta que había encontrado un tesoro que contribuiría el bienestar de los habitantes de la zona.
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Sin embargo, los españoles convencieron a los lugareños, por las buenas y las malas, que ellos tenían la tecnología adecuada para extraer la plata. Así que ellos explotaron la plata. Bolaños ocupó uno de los tres primeros lugares de todo México, en la explotación de minerales. La producción de plata creció hasta representar veinte por ciento, del total producido en el país.
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El poblado recibió honores, se le llamó Corregimiento del Real de Bolaños y Real de Minas de San José de Bolaños. Los honores no cuestan mucho y permiten a los hombres de poder, hablar bien de ellos mismos.
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La extracción de plata llegó a ocupar tres mil personas: criollos, indígenas y negros. No los puedo llamar empleos, pues muchos de los trabajadores eran esclavos, y otros únicamente recibían lo indispensable para la subsistencia. Muchos indios huyeron a la sierra para evitar ser esclavizados. Cuando bajó la producción de las vetas explotadas, los españoles se fueron llevándose a sus esclavos útiles.
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Después aparecieron los ingleses con nuevas tecnologías, quienes exploraron y se dieron cuenta que el tesoro no se había acabado. Localizaron y explotaron nuevas vetas de plata, logrando bonanza para ellos y socios. Extrajeron más plata hasta agotar las nuevas minas, y se fueron.
Pero el tesoro no se había terminado, existía más plata en el subsuelo. Fue cuando llegó una compañía minera estadounidense, para sacar lo último que quedaba, y retirarse.
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Agotado el gran tesoro, Bolaños vive de las remesas que envían de Estados Unidos, sus “hijos ausentes”. Bolaños llegó a tener 18 mil habitantes cuando sucedió su primer auge minero y ahora solo tiene cinco mil habitantes, la mayoría de sus habitantes trabaja en Estados Unidos.
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Siempre al agotarse la plata, los inversionistas extranjeros y socios mexicanos, abandonaban Bolaños y llevaban todo lo posible. De las minas solo dejaron los agujeros, que visitan los turistas.
Para los inversionistas extranjeros y socios mexicanos, fue indispensable mantener a la población sin acceso a la educación y mal comunicado el lugar; porque de esta manera era más fácil ocultar al resto de los mexicanos, las malas condiciones de vida de este poblado.
Según datos de INEGI: actualmente de cuatro mil 160 habitantes que, por su edad, deberían saber leer y escribir, solo saben leer y escribir tres mil 300 habitantes; y únicamente 600 personas tienen estudios de primaria terminados. Dos mil 880 habitantes tienen servicio de agua entubada y solo mil 956 habitantes tienen servicio de alcantarillado. Ya no hay más plata, parece que finalmente se acabó el tesoro. El gobierno de Jalisco aún mantiene a Bolaños incomunicado con el Estado de Nayarit.
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Toribio Bolaños descubrió la existencia de plata en 1548, y los tres periodos de abundante extracción de plata fueron: 1748 - 1780, 1810 – 1906, y 1965-1975. A pesar de que el indio José Barranco abrió una mina en 1748 y otra en 1755, se insistió en se requería tecnología extranjera para la extracción de plata.
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Los políticos han actuado pensando que los mexicanos nacen para ser empleados ó políticos. Imagínese lector, predestinado a ser empleado ó político. No pueden imaginar a México, con muchos empresarios, científicos, intelectuales y artistas. Dicen estar convencidos que los mexicanos no podemos desarrollar tecnología para extraer nuestros recursos del subsuelo.
martes, 24 de febrero de 2015
Oirotagrup
Oirotagrup
Autor David Gómez Salas
Fui a visitar la tumba de mi amigo Pedro. Está enterrado en el panteón municipal de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; en la calle onceava oriente sur.
Sus restos descansan a un lado de la tumba de una señorita que en vida se llamó Karina. La atropelló y mató, un camión urbano de pasajeros. Era actriz con enorme talento, simpatía y belleza, que amaba el teatro. Fue una versión femenina y digna que reunía las virtudes y eliminaba los defectos del Dios griego Dionisio y del Dios hindú Brahma.
Repentinamente Pedro salió de su tumba y también apareció Karina al lado de la suya.
— Morto(*) en Oirotagrup—dijo Pedro. Es un lugar destinado a los muertos inconformes. Aquí estamos los que nos quedamos inconformes con lo que hicimos en vida. Con las actividades y conducta que tuvimos en vida.
Aquí nuestro único oficio es ver y analizar la historia de nuestra vida. Por este análisis personal, los que aquí mortamos, estamos arrepentidos de algunos de nuestros actos en vida.
— Yo habito en Oleic, región que abarca el Olimpo y el Monte Meru, situado en el centro del universo, ahí nace perpetuamente el firmamento de los sueños — dijo Karina.
— En Oirotagrup— dijo Pedro, hay muertos que en vida fueron gobernantes que organizaron guerras, que se enriquecieron con el dinero del erario público; políticos que sacaron provecho de los problemas sociales; delincuentes de tiempo completo; policías que se coludieron con los delincuentes; patrones que explotaron a sus trabajadores; empleados que robaron a los patrones; científicos que plagiaron ideas y trabajos de investigación; deportistas que hicieron trampas, artistas insidiosos, etc.
Oirotagrup no es lugar tridimensional, como el que se conoce en el universo físico de los vivos. Es un lugar que tiene millones de dimensiones y en esos millones de cielos simultáneos se exhiben, todas las vidas de los muertos inconformes. Son millones de pantallas gigantescas que no se obstaculizan entre ellas y que pueden verse en cualquier dirección que se dirija la mirada. Todos podemos ver la historia real de lo que fue nuestra vida y también podemos ver como fue la vida de los demás. Todo en forma simultánea y permanente.
Si dentro de tu círculo de amigos, estudios, trabajo, deporte, empresa, dependencia de gobierno, comerciantes, maestros universitarios, científicos y demás; conociste a una persona que para alcanzar el éxito actuó sin escrúpulos. Si ya murió y está arrepentido quizás morte en Oirotagrup.
Entrenadores que predicaron que para ganar, se vale todo; empresarios fraudulentos, funcionarios públicos que elaboran informes falsos, políticos que se valen de todo para descalificar al adversario, investigadores que plagiaron trabajos de sus colegas; empleados que trabajaron bajo la ley del mínimo esfuerzo, etc. Probablemente, al morir, viajen a Oirotagrup o quizás a otro lugar menos agradable.
Oirotagrup es el sitio que alberga a los muertos inconformes que se sienten arrepentidos, aunque saben que "lo hecho, hecho está". Fue lo último que repitió Pedro antes de regresar a su tumba.
Después de escuchar a Pedro, dirigí la mirada a Karina para observar su reacción. No sabía que también gozaba de la protección de Tonatiuh, dios de Sol.
Karina levantó su brazo, abrió su mano y tomó un rayo del sol. Sobre la lápida de la tumba de Pedro, escribió - esculpió- el epitafio siguiente:
Para vivir conforme con uno mismo, sin remordimientos de conciencia, para tomar vino por gusto y no para olvidar, para tener amigos y no cómplices, para sentir felicidad al terminar cada día; hay que guiar nuestras decisiones imaginando que al morir cada uno de nosotros escribirá su propio epitafio... o que conoce Oirotagrup .
Karina no regresó a su tumba, se fue caminando por el aire directamente a Oleic.
___________________________________________________________________
* La palabra mortar no existe en español ni en otro idioma, la inventé cuando escribí el cuento que se llama La Voz. A existir vivo se le denomina "vivir" - A existir muerto lo llamo "mortar".
Autor David Gómez Salas
Fui a visitar la tumba de mi amigo Pedro. Está enterrado en el panteón municipal de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; en la calle onceava oriente sur.
Sus restos descansan a un lado de la tumba de una señorita que en vida se llamó Karina. La atropelló y mató, un camión urbano de pasajeros. Era actriz con enorme talento, simpatía y belleza, que amaba el teatro. Fue una versión femenina y digna que reunía las virtudes y eliminaba los defectos del Dios griego Dionisio y del Dios hindú Brahma.
Repentinamente Pedro salió de su tumba y también apareció Karina al lado de la suya.
— Morto(*) en Oirotagrup—dijo Pedro. Es un lugar destinado a los muertos inconformes. Aquí estamos los que nos quedamos inconformes con lo que hicimos en vida. Con las actividades y conducta que tuvimos en vida.
Aquí nuestro único oficio es ver y analizar la historia de nuestra vida. Por este análisis personal, los que aquí mortamos, estamos arrepentidos de algunos de nuestros actos en vida.
— Yo habito en Oleic, región que abarca el Olimpo y el Monte Meru, situado en el centro del universo, ahí nace perpetuamente el firmamento de los sueños — dijo Karina.
— En Oirotagrup— dijo Pedro, hay muertos que en vida fueron gobernantes que organizaron guerras, que se enriquecieron con el dinero del erario público; políticos que sacaron provecho de los problemas sociales; delincuentes de tiempo completo; policías que se coludieron con los delincuentes; patrones que explotaron a sus trabajadores; empleados que robaron a los patrones; científicos que plagiaron ideas y trabajos de investigación; deportistas que hicieron trampas, artistas insidiosos, etc.
Oirotagrup no es lugar tridimensional, como el que se conoce en el universo físico de los vivos. Es un lugar que tiene millones de dimensiones y en esos millones de cielos simultáneos se exhiben, todas las vidas de los muertos inconformes. Son millones de pantallas gigantescas que no se obstaculizan entre ellas y que pueden verse en cualquier dirección que se dirija la mirada. Todos podemos ver la historia real de lo que fue nuestra vida y también podemos ver como fue la vida de los demás. Todo en forma simultánea y permanente.
Si dentro de tu círculo de amigos, estudios, trabajo, deporte, empresa, dependencia de gobierno, comerciantes, maestros universitarios, científicos y demás; conociste a una persona que para alcanzar el éxito actuó sin escrúpulos. Si ya murió y está arrepentido quizás morte en Oirotagrup.
Entrenadores que predicaron que para ganar, se vale todo; empresarios fraudulentos, funcionarios públicos que elaboran informes falsos, políticos que se valen de todo para descalificar al adversario, investigadores que plagiaron trabajos de sus colegas; empleados que trabajaron bajo la ley del mínimo esfuerzo, etc. Probablemente, al morir, viajen a Oirotagrup o quizás a otro lugar menos agradable.
Oirotagrup es el sitio que alberga a los muertos inconformes que se sienten arrepentidos, aunque saben que "lo hecho, hecho está". Fue lo último que repitió Pedro antes de regresar a su tumba.
Después de escuchar a Pedro, dirigí la mirada a Karina para observar su reacción. No sabía que también gozaba de la protección de Tonatiuh, dios de Sol.
Karina levantó su brazo, abrió su mano y tomó un rayo del sol. Sobre la lápida de la tumba de Pedro, escribió - esculpió- el epitafio siguiente:
Para vivir conforme con uno mismo, sin remordimientos de conciencia, para tomar vino por gusto y no para olvidar, para tener amigos y no cómplices, para sentir felicidad al terminar cada día; hay que guiar nuestras decisiones imaginando que al morir cada uno de nosotros escribirá su propio epitafio... o que conoce Oirotagrup .
Karina no regresó a su tumba, se fue caminando por el aire directamente a Oleic.
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* La palabra mortar no existe en español ni en otro idioma, la inventé cuando escribí el cuento que se llama La Voz. A existir vivo se le denomina "vivir" - A existir muerto lo llamo "mortar".
lunes, 23 de febrero de 2015
Mercado del agua
Mercado del agua
Autor David Gómez Salas
En el año 1994, cuando era presidente de México Ernesto Zedillo, elaboré el Plan Nacional Hidráulico 1994 -2000. Ocupaba el cargo de Gerente de Planeación Hidráulica en la Comisión Nacional de Agua (CNA).
-
Este trabajo me llevó a participar en múltiples reuniones, incluyendo los Foros de Consulta Popular que organizaba el gobierno federal para elaborar planes por sector y finalmente el Plan Nacional de Desarrollo. Mediante este procedimiento recibimos múltiples ponencias de profesionistas, investigadores, académicos, políticos , líderes sociales y diversas personas que tenían interés en el cuidado, utilización y administración de las aguas nacionales.
-
El concepto llamado "aguas nacionales" se refiere a toda el agua existente en ríos, arroyos, manantiales, lagos, presas, esteros, estuarios y toda el agua subterránea que se encuentre en el territorio de México. Engloba toda el agua sin importar su calidad. Por lo tanto contiene también a las aguas residuales que se vierten al suelo o al subsuelo o incluso al mar. Se les llama aguas nacionales, porque legalmente son propiedad de la nación.
-
En las reuniones de trabajo conocí a un señor que representaba una empresa extranjera que prestaba servicios de consultoría a la CNA y que con múltiples evidencias mostraba que contaba con el respaldo del gobierno federal, al más alto nivel. Era un hombre blanco con cuarenta y tantos años de edad, cara redonda con lentes, medio calvo, cabello rizado castaño claro, piel grasosa que limpiaba frecuentemente con pañuelos desechables.
— Hay que crear el mercado del agua — me dijo. Antes que iniciaran los foros de consulta popular.
—Primero debemos leer los trabajo escritos que nos enviaron, escuchar a los ponentes y a todos los que participen en los foros ; y después elaborar las conclusiones — le contesté.
— Ya tenemos las conclusiones— replicó sonriendo y giro su rostro para ver a su compañero. que también sonrió. Sus miradas y sonrisas expresaban picardía, cinismo y prepotencia.
— No es correcto — le dije y no quise agregar más pues era obvio que los foros eran organizados únicamente para aparentar un proceso de análisis, simular una consulta popular en la que habían participado gran cantidad de expertos en el tema. Justificar las acciones que llevaría a cabo el gobierno más adelante.
-
Tenía la esperanza de que el director o algún subdirector actuara diferente. Anhelaba que se analizara a fondo el tema del mercado del agua, porque del uso y cuidado del agua depende una parte del futuro del país. Quizás alguno comparta mi punto de vista... Ojalá estudien bien el tema y no se dejen influir por quienes solo obedecen consignas. .. Soñaba.
¿Que es el mercado del agua? pues legalizar la compra venta de los derechos de agua, entre particulares. Tal como sucede con los terrenos de propiedad privada. Para el agua, existe un registro público de los derechos de aguas, como existe el registro público de la propiedad para los terrenos y casas.
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Para extraer agua de un río, lago, laguna o del subsuelo, hay que contar con una concesión que otorga el gobierno federal, mediante este permiso el gobierno autoriza a un particular el volumen que puede extraer anualmente. A ese permiso el gobierno lo llama derechos del agua.
-
En una situación en donde reine la lógica, se puede esperar que la suma de todas las extracciones autorizadas a particulares no rebase el volumen agua disponible en la naturaleza. Por ejemplo, si un acuífero recibe por las lluvias 100 unidades al año para su almacenamiento(recarga), entonces la suma de todas las extracciones no puede ser mayor a 100 unidades por año. Sin embargo en la mayoría de los acuíferos subterráneos de México se extrae el 150% o más, de lo que reciben (recarga). Por lo anterior cada año se extraen aguas que se infiltraron al acuífero subterráneo en años anteriores. Hace 10, 20, 50 o más años (aguas fósiles).
-
Se han secado la inmensa mayoría de los manantiales y el agua subterránea se encuentra cada vez a mayor profundidad. Existen lugares donde antes los pozos se perforaban a 10 metros de profundidad para extraer a gua y que actualmente es necesario perforan a 200 metros de profundidad para extraer el agua.
-
¿Que harán las futuras generaciones? ¿ Cómo podrán obtener una concesión nueva para extraer un poco de agua ? ¿Cómo podrán obtener esos derechos de agua? — Solo podrán hacerlo comprando derechos de agua a particulares que se apropiaron de las aguas nacionales. Un narcotraficante podría ir comprando a otros particulares sus derechos de agua y ser dueño, en la práctica de las aguas nacionales de una región. Por eso combatí la idea de crear el mercado del agua.
-
La tierra agrícola sin agua, casi no vale nada. La lucha social por la tenencia de la tierra se dio por la tierra útil para la agricultura y ganadería, no por terrenos desérticos sin agua. El pequeño propietario que venda sus derechos de agua, quedará vulnerable. Esperanzado a las lluvias, sin poder regar.
— El campesino que venda sus derechos de agua, podrá rentar sus tierras y rentarse él a su vez como peón — Me dijo una vez un asesor del Banco Mundial. Era de origen vietnamita y como su léxico en español era escaso, expresaba sus pensamientos con oraciones desencarnadas, crueles y salvajes.
-
En este entorno nació el mercado del agua en México. Un sistema impulsado por el Banco Mundial y otros organismos internacionales al servicio del capitalismo, los monopolios.
Autor David Gómez Salas
En el año 1994, cuando era presidente de México Ernesto Zedillo, elaboré el Plan Nacional Hidráulico 1994 -2000. Ocupaba el cargo de Gerente de Planeación Hidráulica en la Comisión Nacional de Agua (CNA).
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Este trabajo me llevó a participar en múltiples reuniones, incluyendo los Foros de Consulta Popular que organizaba el gobierno federal para elaborar planes por sector y finalmente el Plan Nacional de Desarrollo. Mediante este procedimiento recibimos múltiples ponencias de profesionistas, investigadores, académicos, políticos , líderes sociales y diversas personas que tenían interés en el cuidado, utilización y administración de las aguas nacionales.
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El concepto llamado "aguas nacionales" se refiere a toda el agua existente en ríos, arroyos, manantiales, lagos, presas, esteros, estuarios y toda el agua subterránea que se encuentre en el territorio de México. Engloba toda el agua sin importar su calidad. Por lo tanto contiene también a las aguas residuales que se vierten al suelo o al subsuelo o incluso al mar. Se les llama aguas nacionales, porque legalmente son propiedad de la nación.
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En las reuniones de trabajo conocí a un señor que representaba una empresa extranjera que prestaba servicios de consultoría a la CNA y que con múltiples evidencias mostraba que contaba con el respaldo del gobierno federal, al más alto nivel. Era un hombre blanco con cuarenta y tantos años de edad, cara redonda con lentes, medio calvo, cabello rizado castaño claro, piel grasosa que limpiaba frecuentemente con pañuelos desechables.
— Hay que crear el mercado del agua — me dijo. Antes que iniciaran los foros de consulta popular.
—Primero debemos leer los trabajo escritos que nos enviaron, escuchar a los ponentes y a todos los que participen en los foros ; y después elaborar las conclusiones — le contesté.
— Ya tenemos las conclusiones— replicó sonriendo y giro su rostro para ver a su compañero. que también sonrió. Sus miradas y sonrisas expresaban picardía, cinismo y prepotencia.
— No es correcto — le dije y no quise agregar más pues era obvio que los foros eran organizados únicamente para aparentar un proceso de análisis, simular una consulta popular en la que habían participado gran cantidad de expertos en el tema. Justificar las acciones que llevaría a cabo el gobierno más adelante.
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Tenía la esperanza de que el director o algún subdirector actuara diferente. Anhelaba que se analizara a fondo el tema del mercado del agua, porque del uso y cuidado del agua depende una parte del futuro del país. Quizás alguno comparta mi punto de vista... Ojalá estudien bien el tema y no se dejen influir por quienes solo obedecen consignas. .. Soñaba.
¿Que es el mercado del agua? pues legalizar la compra venta de los derechos de agua, entre particulares. Tal como sucede con los terrenos de propiedad privada. Para el agua, existe un registro público de los derechos de aguas, como existe el registro público de la propiedad para los terrenos y casas.
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Para extraer agua de un río, lago, laguna o del subsuelo, hay que contar con una concesión que otorga el gobierno federal, mediante este permiso el gobierno autoriza a un particular el volumen que puede extraer anualmente. A ese permiso el gobierno lo llama derechos del agua.
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En una situación en donde reine la lógica, se puede esperar que la suma de todas las extracciones autorizadas a particulares no rebase el volumen agua disponible en la naturaleza. Por ejemplo, si un acuífero recibe por las lluvias 100 unidades al año para su almacenamiento(recarga), entonces la suma de todas las extracciones no puede ser mayor a 100 unidades por año. Sin embargo en la mayoría de los acuíferos subterráneos de México se extrae el 150% o más, de lo que reciben (recarga). Por lo anterior cada año se extraen aguas que se infiltraron al acuífero subterráneo en años anteriores. Hace 10, 20, 50 o más años (aguas fósiles).
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Se han secado la inmensa mayoría de los manantiales y el agua subterránea se encuentra cada vez a mayor profundidad. Existen lugares donde antes los pozos se perforaban a 10 metros de profundidad para extraer a gua y que actualmente es necesario perforan a 200 metros de profundidad para extraer el agua.
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¿Que harán las futuras generaciones? ¿ Cómo podrán obtener una concesión nueva para extraer un poco de agua ? ¿Cómo podrán obtener esos derechos de agua? — Solo podrán hacerlo comprando derechos de agua a particulares que se apropiaron de las aguas nacionales. Un narcotraficante podría ir comprando a otros particulares sus derechos de agua y ser dueño, en la práctica de las aguas nacionales de una región. Por eso combatí la idea de crear el mercado del agua.
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La tierra agrícola sin agua, casi no vale nada. La lucha social por la tenencia de la tierra se dio por la tierra útil para la agricultura y ganadería, no por terrenos desérticos sin agua. El pequeño propietario que venda sus derechos de agua, quedará vulnerable. Esperanzado a las lluvias, sin poder regar.
— El campesino que venda sus derechos de agua, podrá rentar sus tierras y rentarse él a su vez como peón — Me dijo una vez un asesor del Banco Mundial. Era de origen vietnamita y como su léxico en español era escaso, expresaba sus pensamientos con oraciones desencarnadas, crueles y salvajes.
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En este entorno nació el mercado del agua en México. Un sistema impulsado por el Banco Mundial y otros organismos internacionales al servicio del capitalismo, los monopolios.
viernes, 13 de febrero de 2015
Salvamento pesado
Salvamento pesado
© David Gómez Salas
Viajamos del Distrito Federal a Cancún Quintana Roo: Pepe, Maximiliano y yo, en el camino Pepe nos platicó que le fascinaba nadar y que cuando estudió en la Universidad Nacional Autónoma de México había ganado el segundo lugar en un concurso de natación a nivel nacional. No recuerdo el nombre de la competencia , no recuerdo si fue a nivel universitario o de todas las asociaciones estatales, no recuerdo más datos. Pero un segundo lugar nacional es algo relevante, sin duda era muy bueno nadando.
Nos detuvimos para comer en un lugar paradisiaco llamado El Cenote Azul que se encuentra en Bacalar Quintana Roo.
Es un restaurante construido en el borde del Cenote, así que se puede nadar en las cristalinas aguas del Cenote y subir directamente al restaurante para tomar un refresco, una cerveza o comer. Max y yo nos metimos a nadar, Pepe fue por unas cervezas.
Max se tiró un clavado y nadó al centro del Cenote una distancia de 40 - 50 metros. Yo nadé primero para separarme de la orilla más o menos 20 metros y después me quedé nadando y flotando en esa zona para estar observando la orilla, atento para cuando Pepe arrimara las cervezas al borde .
De repente, Max me dijo ¡David, hay una persona que se está ahogando!
No había visto a esta persona en apuros porque mi mirada estaba dirigida a la orilla y la persona se encontraba atrás de mi, a quince metros de distancia en dirección al centro del Cenote.
— ¿Que hacemos? — me dijo. Se está ahogando y me pidió ayuda.
— Pues no podemos dejar que se ahogue — respondí . Y nadé hacia la persona para auxiliarlo.
El problema era que aprendí a nadar sin técnica, como la mayoría de mi pueblo en aquellos años. Puedo nadar en el mar o en lagunas muchas horas seguidas sin cansarme, siempre y cuando no tenga que cargar objetos pesados. Sé nadar para mantenerme a flote y avanzar, para vencer corrientes ligeras e incluso avanzar tramos cortos con fuertes corrientes, pero hasta ahí. No me sentía ni me siento capaz de poder salvar a una persona. Es mucho peso.
Sin embargo nadé hacia la persona, a sabiendas que podría morir . Las personas que se están ahogando normalmente se agarran desesperados de cualquier cuerpo que flota y con frecuencia terminan ahogando al auxiliador.
Pensé de inmediato en mi esposa e hijas, también en mi madre. Quizás ya no las volvería a ver. Al mismo tiempo pensé lo que haría para salvarlo.
Me acercaría de frente para poder hablar con él y explicarle como lo salvaría.
Mi plan era que yo lo ayudaría a flotar y que él se mantuviera quieto y no intentara tener toda la cabeza arriba de la superficie del agua, que inclinara la cabeza hacia atrás y dejara solo la nariz y la boca fuera del agua. Sabía que de esta manera podríamos avanzar lentamente, pero seguros. Cerca de la orilla quizás alguien podría lanzarnos una cuerda y jalarnos.
Otra opción era que yo lo ayudara a flotar y que Max, no diera empujones sin comprometerse a sujetarnos. Como cuando se empuja una lancha.
La mejor opción era que Pepe, segundo lugar nacional en natación, se lanzara al agua y lo salvara. Pero los que estábamos cerca éramos: Max y yo. Pepe había a la barra por las cervezas.
Pensé que si detectaba que la persona intentaba sujetarme o montarse en mí, entonces me hundiría de inmediato porque el que se está ahogando desea mantener la cabeza fuera de la superficie del agua. Con esta maniobra imaginaba que me soltaría al sentir que lo jalaba para abajo.
Ya estaba frente al él, era un joven como de 20 - 25 años de edad, moreno de cabello negro.
El muchacho estaba desesperado, al sentirme cerca su primera reacción fue estirar los brazos para sujetar mi cabeza. Me hundí como lo había planeado pasé por abajo de él, vi que tenía puesto un short de mezclilla. Subí y con la mano derecha lo tomé por atrás del cinturón del short para ayudarlo a flotar y al mismo tiempo le puse mi antebrazo izquierdo en su cuello y empuje hacia adelante su cabeza para evitar que girara.
—Estoy calmado — me dijo
— Estamos flotando, te voy salvar — le contesté.
Max llegó y empezó a empujarnos, avanzábamos con lentitud pero seguro. Afortunadamente , por fin llegó Pepe a la orilla del Cenote , con tres cervezas. Max le gritó ¡Ayúdanos, se estaba ahogando!
Pepe dejó las cervezas en una mesa, se quitó los lentes, la camisa, los zapatos, los calcetines y se lanzó al agua. Se me hizo eterno ese tiempo.
Nadó hacia nosotros y cuando llegó se preparó a darle un golpe a la persona que rescatábamos.
— Está controlado — gritó Max.
Entre los tres lo arrastramos a la orilla. La presencia de Pepe nos dio mucha confianza. Al subirlo a tierra nos dimos cuenta que era un muchacho muy fuerte, como de 1.90 metros de estatura.
— No sé que me pasó — nos dijo. Yo he nadado con frecuencia y nunca me había pasado esto. Se me acalambraron las piernas y no tenía fuerza en los brazos.
—A veces llegan corrientes de agua muy fría porque el Cenote tiene de 40 a 60 metros de profundidad — le contesté.
El joven descansó un rato recostado en el piso. Unas monjas que habían visto desde la parte alta del restaurante todo el rescate, bajaron al sitio y nos dijeron: benditos sean.
Al oír lo anterior, el joven les dijo: No sé que me pasó , ya les conté que soy atleta, corro y nado todos los día y ...se puso a presumir sus hazañas y records.
Nos retiramos para comer y tomar las cervezas.
— Al final, cuando llegaron las religiosas, ese muchacho presumió tanto que me dieron ganas de regresarlo al agua — dijo Max.
Cuando llegué al rescate pensaba noquearlo con un golpe porque así es más fácil y seguro salvar a quien se ahoga. Pero me detuve al escucharlos decir que el muchacho estaba calmado — dijo Pepe.
— ¡Lo hubieras noqueado! — contestó Max.
© David Gómez Salas
Viajamos del Distrito Federal a Cancún Quintana Roo: Pepe, Maximiliano y yo, en el camino Pepe nos platicó que le fascinaba nadar y que cuando estudió en la Universidad Nacional Autónoma de México había ganado el segundo lugar en un concurso de natación a nivel nacional. No recuerdo el nombre de la competencia , no recuerdo si fue a nivel universitario o de todas las asociaciones estatales, no recuerdo más datos. Pero un segundo lugar nacional es algo relevante, sin duda era muy bueno nadando.
Nos detuvimos para comer en un lugar paradisiaco llamado El Cenote Azul que se encuentra en Bacalar Quintana Roo.
Es un restaurante construido en el borde del Cenote, así que se puede nadar en las cristalinas aguas del Cenote y subir directamente al restaurante para tomar un refresco, una cerveza o comer. Max y yo nos metimos a nadar, Pepe fue por unas cervezas.
Max se tiró un clavado y nadó al centro del Cenote una distancia de 40 - 50 metros. Yo nadé primero para separarme de la orilla más o menos 20 metros y después me quedé nadando y flotando en esa zona para estar observando la orilla, atento para cuando Pepe arrimara las cervezas al borde .
De repente, Max me dijo ¡David, hay una persona que se está ahogando!
No había visto a esta persona en apuros porque mi mirada estaba dirigida a la orilla y la persona se encontraba atrás de mi, a quince metros de distancia en dirección al centro del Cenote.
— ¿Que hacemos? — me dijo. Se está ahogando y me pidió ayuda.
— Pues no podemos dejar que se ahogue — respondí . Y nadé hacia la persona para auxiliarlo.
El problema era que aprendí a nadar sin técnica, como la mayoría de mi pueblo en aquellos años. Puedo nadar en el mar o en lagunas muchas horas seguidas sin cansarme, siempre y cuando no tenga que cargar objetos pesados. Sé nadar para mantenerme a flote y avanzar, para vencer corrientes ligeras e incluso avanzar tramos cortos con fuertes corrientes, pero hasta ahí. No me sentía ni me siento capaz de poder salvar a una persona. Es mucho peso.
Sin embargo nadé hacia la persona, a sabiendas que podría morir . Las personas que se están ahogando normalmente se agarran desesperados de cualquier cuerpo que flota y con frecuencia terminan ahogando al auxiliador.
Pensé de inmediato en mi esposa e hijas, también en mi madre. Quizás ya no las volvería a ver. Al mismo tiempo pensé lo que haría para salvarlo.
Me acercaría de frente para poder hablar con él y explicarle como lo salvaría.
Mi plan era que yo lo ayudaría a flotar y que él se mantuviera quieto y no intentara tener toda la cabeza arriba de la superficie del agua, que inclinara la cabeza hacia atrás y dejara solo la nariz y la boca fuera del agua. Sabía que de esta manera podríamos avanzar lentamente, pero seguros. Cerca de la orilla quizás alguien podría lanzarnos una cuerda y jalarnos.
Otra opción era que yo lo ayudara a flotar y que Max, no diera empujones sin comprometerse a sujetarnos. Como cuando se empuja una lancha.
La mejor opción era que Pepe, segundo lugar nacional en natación, se lanzara al agua y lo salvara. Pero los que estábamos cerca éramos: Max y yo. Pepe había a la barra por las cervezas.
Pensé que si detectaba que la persona intentaba sujetarme o montarse en mí, entonces me hundiría de inmediato porque el que se está ahogando desea mantener la cabeza fuera de la superficie del agua. Con esta maniobra imaginaba que me soltaría al sentir que lo jalaba para abajo.
Ya estaba frente al él, era un joven como de 20 - 25 años de edad, moreno de cabello negro.
El muchacho estaba desesperado, al sentirme cerca su primera reacción fue estirar los brazos para sujetar mi cabeza. Me hundí como lo había planeado pasé por abajo de él, vi que tenía puesto un short de mezclilla. Subí y con la mano derecha lo tomé por atrás del cinturón del short para ayudarlo a flotar y al mismo tiempo le puse mi antebrazo izquierdo en su cuello y empuje hacia adelante su cabeza para evitar que girara.
—Estoy calmado — me dijo
— Estamos flotando, te voy salvar — le contesté.
Max llegó y empezó a empujarnos, avanzábamos con lentitud pero seguro. Afortunadamente , por fin llegó Pepe a la orilla del Cenote , con tres cervezas. Max le gritó ¡Ayúdanos, se estaba ahogando!
Pepe dejó las cervezas en una mesa, se quitó los lentes, la camisa, los zapatos, los calcetines y se lanzó al agua. Se me hizo eterno ese tiempo.
Nadó hacia nosotros y cuando llegó se preparó a darle un golpe a la persona que rescatábamos.
— Está controlado — gritó Max.
Entre los tres lo arrastramos a la orilla. La presencia de Pepe nos dio mucha confianza. Al subirlo a tierra nos dimos cuenta que era un muchacho muy fuerte, como de 1.90 metros de estatura.
— No sé que me pasó — nos dijo. Yo he nadado con frecuencia y nunca me había pasado esto. Se me acalambraron las piernas y no tenía fuerza en los brazos.
—A veces llegan corrientes de agua muy fría porque el Cenote tiene de 40 a 60 metros de profundidad — le contesté.
El joven descansó un rato recostado en el piso. Unas monjas que habían visto desde la parte alta del restaurante todo el rescate, bajaron al sitio y nos dijeron: benditos sean.
Al oír lo anterior, el joven les dijo: No sé que me pasó , ya les conté que soy atleta, corro y nado todos los día y ...se puso a presumir sus hazañas y records.
Nos retiramos para comer y tomar las cervezas.
— Al final, cuando llegaron las religiosas, ese muchacho presumió tanto que me dieron ganas de regresarlo al agua — dijo Max.
Cuando llegué al rescate pensaba noquearlo con un golpe porque así es más fácil y seguro salvar a quien se ahoga. Pero me detuve al escucharlos decir que el muchacho estaba calmado — dijo Pepe.
— ¡Lo hubieras noqueado! — contestó Max.
martes, 10 de febrero de 2015
Cápsulas sobre el amor - 1
Cápsulas sobre el amor - 1
No me atrae lo insubstancial. En una mujer admiro su inteligencia, franqueza, honestidad y ternura; esas virtudes despiertan en mi el deseo incontenible de amarla toda la vida.
Enamorado, mi conducta es guiada solo por mi corazón y rechazo cualquier alerta que mi razón manifieste.
Sé que el oficio de mi mente es analizar permanentemente, sin embargo no me reservo precaución alguna al amar.
Reconozco que soy romántico irrefrenable y convencido. He aprendido que mi corazón es buen guía...
© David Gómez Salas
No me atrae lo insubstancial. En una mujer admiro su inteligencia, franqueza, honestidad y ternura; esas virtudes despiertan en mi el deseo incontenible de amarla toda la vida.
Enamorado, mi conducta es guiada solo por mi corazón y rechazo cualquier alerta que mi razón manifieste.
Sé que el oficio de mi mente es analizar permanentemente, sin embargo no me reservo precaución alguna al amar.
Reconozco que soy romántico irrefrenable y convencido. He aprendido que mi corazón es buen guía...
© David Gómez Salas
LO QUE SE DICE DEL AMOR
LO QUE SE DICE DEL AMOR
Autor David Gómez Salas
Muy poco de lo mucho que se ha escrito sobre el amor.
José Zorrilla, en la obra Don Juan Tenorio, dice:
“El amor que hoy atesora mi corazón mortal, no es amor terrenal como el que sentí hasta ahora; no es esa chispa fugaz que cualquier ráfaga apaga; es incendio que se traga cuanto ve, es inmenso, voraz. (Don Juan)”
“Tu presencia me enajena, tus palabras me alucinan, tus ojos me fascinan y tu aliento me envenena. Arráncame el corazón o ámame porque te adoro. (Inés)”
Manuel M. Flores, en la poesía Un Beso Nada Más, dice:
“Bésame con el beso de tu boca, cariñosa mitad del alma mía, un solo beso el corazón invoca, que la dicha de dos me mataría”
“Hay un cielo mujer en tus abrazos; siento de dicha el corazón opreso; ¡Oh!, sostenme en la vida de tus brazos, para que no me mates con tu beso”.
Fraile Miguel de Guevara, en la poesía No me mueve mi Dios, dice:
“No me mueve mi Dios para quererte el cielo que me tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte. Tu me mueves, Señor, muéveme al verte clavado en una cruz escarnecido, muéveme al ver tu cuerpo tan herido, muéveme tus afrentas y tu muerte”.
“Muéveme, en fin, tu amor de tal manera que aunque no hubiera cielo yo te amara, y aunque no hubiera infierno te temiera. No tienes que darme porque te quiera, porque aunque cuanto espero no esperara, lo mismo que te quiero, te quisiera”.
Antonio Plaza, en la poesía A Una Ramera, dice:
“¿Este amor tan ardiente, tan interno, me enaltece mujer o me degrada?. No lo sé, no lo sé, yo pierdo el juicio. ¿Eres el vicio tú?, ¡Adoro el vicio!”.
“Conozco tu maldad, tus artificios; pero te amo mujer, te amo tal como eres; amo tu perversión, amo tus vicios, y aunque maldigo el fuego en que me inflamo, mientras más vil te encuentro más te amo”.
Manuel Acuña, en la poesía Rasgo De Buen Humor, dice:
“¿Y que?, ¿Será posible que nosotros amemos tanto la gloria y sus fulgores. La ciencia y sus placeres. Que olvidemos por eso los amores y más que los amores a las mujeres”.
“Yo al menos por mí, protesto y juro. Que si al irme trepando en la escalera, que a la gloria encamina, la gloria me dijera: sube que aquí te espera, lo que tanto te halaga y te fascina; y sí a la vez una chica me gritara: Baja, que te espero aquí en la esquina. Lo juro, lo protesto y lo repito, si sucediera semejante historia, a riesgo de pasar por un bendito, primero iba a la esquina que a la gloria”.
“Porque será muy tonto cambiar una corona por un beso; mas yo de sabio no presumo, me atengo a lo que soy de carne y hueso, y prefiero los besos y no el humo, al fin la gloria no es mas que eso”.
Algunas definiciones y sinónimos:
Afecto o sentimiento por el cual el ser humano busca el bien verdadero o imaginado y apetece gozarlo. Dar sin esperar recompensa por ello. Virtud de la persona espiritual, que la acerca a la perfección inalcanzable.
Cariño y atención especial para alguien. Sentimiento que se expresa con halagos, caricias y requiebros. Pasión que atrae a los sexos. Convenio de voluntades, consentimiento, ajuste de sentimientos, mezcla de placeres y aprecios. Cariño y cuidado al prójimo, caridad fraternal, aprecio a los seres vivos. Apego a la tierra, a la patria, y a la familia.
Esmero con que se realiza una actividad artística, deportiva o laboral, deleitándose con ella. Respeto y cuidado de sí mismo (autoestima). Inmoderada estimación de sí mismo(amor propio, egolatría). Sometimiento voluntario, perdida de la voluntad por obtener el cariño o la atención de alguien (amor de perdición).
Obra de Dios en el origen y la intensidad. Don por el que Dios mismo se comunica libremente y sin reserva. Benevolencia personal que procede de la gracia de Dios. Camino de la salvación.
Sinónimo de afecto, afición, estimación, inclinación, devoción, apego, cariño, ternura, adoración, blandura, esmero, cuidado, solidaridad, encanto.
Para el comercio, amor es sinónimo de consumo. Febrero, mes del amor.
Autor David Gómez Salas
Muy poco de lo mucho que se ha escrito sobre el amor.
José Zorrilla, en la obra Don Juan Tenorio, dice:
“El amor que hoy atesora mi corazón mortal, no es amor terrenal como el que sentí hasta ahora; no es esa chispa fugaz que cualquier ráfaga apaga; es incendio que se traga cuanto ve, es inmenso, voraz. (Don Juan)”
“Tu presencia me enajena, tus palabras me alucinan, tus ojos me fascinan y tu aliento me envenena. Arráncame el corazón o ámame porque te adoro. (Inés)”
Manuel M. Flores, en la poesía Un Beso Nada Más, dice:
“Bésame con el beso de tu boca, cariñosa mitad del alma mía, un solo beso el corazón invoca, que la dicha de dos me mataría”
“Hay un cielo mujer en tus abrazos; siento de dicha el corazón opreso; ¡Oh!, sostenme en la vida de tus brazos, para que no me mates con tu beso”.
Fraile Miguel de Guevara, en la poesía No me mueve mi Dios, dice:
“No me mueve mi Dios para quererte el cielo que me tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte. Tu me mueves, Señor, muéveme al verte clavado en una cruz escarnecido, muéveme al ver tu cuerpo tan herido, muéveme tus afrentas y tu muerte”.
“Muéveme, en fin, tu amor de tal manera que aunque no hubiera cielo yo te amara, y aunque no hubiera infierno te temiera. No tienes que darme porque te quiera, porque aunque cuanto espero no esperara, lo mismo que te quiero, te quisiera”.
Antonio Plaza, en la poesía A Una Ramera, dice:
“¿Este amor tan ardiente, tan interno, me enaltece mujer o me degrada?. No lo sé, no lo sé, yo pierdo el juicio. ¿Eres el vicio tú?, ¡Adoro el vicio!”.
“Conozco tu maldad, tus artificios; pero te amo mujer, te amo tal como eres; amo tu perversión, amo tus vicios, y aunque maldigo el fuego en que me inflamo, mientras más vil te encuentro más te amo”.
Manuel Acuña, en la poesía Rasgo De Buen Humor, dice:
“¿Y que?, ¿Será posible que nosotros amemos tanto la gloria y sus fulgores. La ciencia y sus placeres. Que olvidemos por eso los amores y más que los amores a las mujeres”.
“Yo al menos por mí, protesto y juro. Que si al irme trepando en la escalera, que a la gloria encamina, la gloria me dijera: sube que aquí te espera, lo que tanto te halaga y te fascina; y sí a la vez una chica me gritara: Baja, que te espero aquí en la esquina. Lo juro, lo protesto y lo repito, si sucediera semejante historia, a riesgo de pasar por un bendito, primero iba a la esquina que a la gloria”.
“Porque será muy tonto cambiar una corona por un beso; mas yo de sabio no presumo, me atengo a lo que soy de carne y hueso, y prefiero los besos y no el humo, al fin la gloria no es mas que eso”.
Algunas definiciones y sinónimos:
Afecto o sentimiento por el cual el ser humano busca el bien verdadero o imaginado y apetece gozarlo. Dar sin esperar recompensa por ello. Virtud de la persona espiritual, que la acerca a la perfección inalcanzable.
Cariño y atención especial para alguien. Sentimiento que se expresa con halagos, caricias y requiebros. Pasión que atrae a los sexos. Convenio de voluntades, consentimiento, ajuste de sentimientos, mezcla de placeres y aprecios. Cariño y cuidado al prójimo, caridad fraternal, aprecio a los seres vivos. Apego a la tierra, a la patria, y a la familia.
Esmero con que se realiza una actividad artística, deportiva o laboral, deleitándose con ella. Respeto y cuidado de sí mismo (autoestima). Inmoderada estimación de sí mismo(amor propio, egolatría). Sometimiento voluntario, perdida de la voluntad por obtener el cariño o la atención de alguien (amor de perdición).
Obra de Dios en el origen y la intensidad. Don por el que Dios mismo se comunica libremente y sin reserva. Benevolencia personal que procede de la gracia de Dios. Camino de la salvación.
Sinónimo de afecto, afición, estimación, inclinación, devoción, apego, cariño, ternura, adoración, blandura, esmero, cuidado, solidaridad, encanto.
Para el comercio, amor es sinónimo de consumo. Febrero, mes del amor.
viernes, 6 de febrero de 2015
Escape de las Islas Marías
Escape de la Islas Marías - Autor David Gómez Salas
Cuento dedicado a la Bahía de San Blás
Las islas Marías son cuatro islas localizadas en el
océano Pacífico a 112 kilómetros de las costas del Estado de Nayarit, México.
La mayor de las islas, María Madre, tiene una superficie
de 145 kilómetros cuadrados y ahí se encuentra el Penal Federal de Islas Marías
desde el año 1905. Las otras islas: María Magdalena, María Cleofas y San
Juanito, son más pequeñas.
Al inicio de su creación, al penal de las islas María
eran llevados los reos más peligrosos y los siempre negados presos políticos. Pero
en en los años setenta, llegaron a la isla reos de baja peligrosidad bajo un
sistema de libertad reglamentada, que incluía la convivencia familiar, un
sistema que permitía la readaptación social de los presos.
Para desmoralizar a los reos, les decían que las aguas
estaban infestadas de tiburones que los atacarían si se alejaban a nado de la
isla. Sin embargo los que pescábamos en esta zona sabíamos que ya no existían
muchos tiburones, porque habíamos pescado en exceso. Vendíamos la aleta seca a
70 dólares el kilo.
Convencí a Martín y al Pedro para escapar de la Colonia
Penal Federal Islas Marías. Fue fácil convencer a Pedro, porque estaba decidido a todo, debido a que
lo había abandonado su novia. A Martín también lo habían abandonado, pero estaba
menos afectado.
Martín llegó al penal con su mujer Natividad (Naty).
Pedro llegó con su novia Priscila (Pris).
Mi compañera fue Inés, que murió de una enfermedad.
Al transcurrir casi un año Naty abandonó a Martín, se juntó con un guardia llamado Genaro. Priscila
abandonó más rápido a Pedro, a los seis meses de su llegada se juntó con Eulogio,
otro custodio.
Los tres teníamos motivos para desear no ver más aquel
lugar y algunos de sus habitantes.
La Isla María Madre estaba vigilada por la infantería de
Marina y estaba prohibido acercarse a la isla a una distancia menor a 12
millas. Sin embargo de noche es posible acercarse a la costa y retirarse pronto
sin ser descubiertos. Por eso que mi idea fue salir nadando de noche y abordar
una lancha a 100 metros de la costa.
De San Blás a la Isla María Madre hay una distancia, en
línea recta, de 114 kilómetros (72 millas náuticas). Esta distancia se podría recorrer en cuatro horas, a una velocidad 18 nudos,
que es la máxima que desarrollan la mayoría de las lanchas de los pescadores. Normalmente
se recorre en 5 horas y media. Navegando
con tranquilidad, siempre y cuando, existan buenas condiciones de viento,
oleaje y corrientes marinas
Es fácil acercarse a la isla y retirarse pronto, sin ser
descubiertos. Cualquier pescador puede ir de noche a la Isla María Madre y
regresar a San Blás, utilizando una brújula. Se puede atracar cerca de la Isla
María Madre en las coordenadas: Norte 21º 34’ 00” - Oeste 106º 29’ 35” y en San
Blás en las coordenadas: Norte 21º 31’ 33” - Oeste 105º 17’ 12”.
Así que la libertad se podía obtener, con una lancha. Necesitaba
conseguir quien me apoyará con una lancha, tenía varios amigos pescadores de
confianza, uno de ellos: El Oxígeno.
Martín creía que el mar estaba infestado de tiburones y
atacarían a quién se arrojara al agua.
Conozco la zona—Le dije. Le expliqué que hace muchos años
estuvieron pagando a setenta dólares el kilo de aleta seca de tiburón y por eso
había muy pocos tiburones.
Los guardias pasaban lista a los presos tres veces al
día, la primera vez a las cinco de la madrugada y la última vez a las ocho de
la noche. A partir de las nueve y media de la noche hay toque de queda, nadie
puede salir de su vivienda. No se puede estar en la calle, ni en otro lugar que
no sea su casa.
El mejor momento para escapar es inmediatamente después
de que se da el toque de queda, porque se tiene el resto de la noche sin que
pasen lista. Pero como también hay que cuidar no ser vistos por los otros
presos y habitantes, conviene esperar a que duerma la mayoría. Las once de la
noche es buena hora.
Así que salimos a las once de la noche, nos arrastramos
hasta la playa, para lanzarnos al mar y nadar hasta el punto donde nos esperaba
"Oxígeno" con su lancha "Rosario de Fátima". Como ya sabíamos que se requiere fuerza para arrastrarse hasta la playa y nadar la lancha, habíamos entrenado jugando
el juego llamado "los caimanes", que consiste en avanzar
arrastrándose con los codos.
Cuando subimos a la lancha, Oxígeno nos dijo que en caso
de ver una lancha patrulla debíamos tirarnos de inmediato al agua. Nos entregó
a cada uno, un juego de ropa compuesto por short, camiseta, chaleco salvavidas
y aletas. La ropa y demás cosas eran de color negro, para que fuera difícil que
nos vieran en el agua.
En caso de que nos arrojáramos al mar, "Rosario de
Fátima" continuaría el viaje a la costa para que al ser interceptada más
adelante, solo encontraran en la lancha Oxígeno, Yaco (su hijo y ayudante) y lo
que habían pescado ese día.
Oxígeno me dio una brújula para que al nadar de noche
pudiera orientarme a la costa. También me dio una pequeña lámpara para ver la
brújula y hacer señales en caso necesario.
Nos entregó un frasco que contenía una crema de
elaboración casera. La elaboran con un producto artificial que le llaman esperma
de ballena, al cual le agregan extractos de ruda y ajo. El esperma de ballena
artificial es insoluble en el agua de mar. Este producto sirve para que no se acerquen los tiburones. Nos
untamos la crema en brazos, cuerpo y piernas.
Después de cambiarnos de ropa, la que traíamos puesta la
metimos en una bolsa de red plástica y la cual atamos a una piedra que nos dio Oxígeno
y la arrojamos al fondo del mar.
Si se tienen que arrojar al agua, no se preocupen. Un
amigo, el Memín, estará al pendiente de ustedes y si nota que regreso a San
Blas sin ustedes, él saldrá en su lancha a buscarlos--Nos dijo Oxígeno.
Memín navegará haciendo una señal con una linterna para
que ustedes sepan que es él. Será una
luz larga, tres luces cortas, una larga,
tres cortas; repetidamente. Cuando vean la señal, encienden la lámpara para que
él pueda verlos.
El plan era simple, podía funcionar. Para evitar que una
lancha patrulla nos encontraran en la lancha de Oxígeno, debíamos tirarnos al
agua en cuanto viéramos una patrulla que pudiera acercarse a la lancha en que
viajábamos y Oxigeno seguiría navegando a la costa cambiando ligeramente el
rumbo de la lancha.
Eran casi las dos horas de la madrugada cuando observamos
que venía una lancha y por lo tanto nos tiramos al mar.
Oxígeno continuó navegando "Rosario de Fátima"
rumbo a San Blas. Aquella madrugada el
cielo estaba nublado, no se veía la luna, ni las estrellas.
El agua estaba fría y gracias a Dios el mar no estaba
agitado. Yo iba al frente, atrás a mi izquierda Martín y atrás a mi derecha
Pedro. Nadamos rumbo al Este. Martín estaba asustado y a cada rato imaginaba
ver tiburones.
No te preocupes, los tiburones no comen lo podrido—dijo
Pedro a Martín. Pero es mejor que te coma un tiburón, así tu alma queda en el
animal, no se la lleva el diablo al infierno
Creo que no vendrán por nosotros. el agua está cada vez
más helada, ¿Cuánto dura el ungüento que nos pusimos?—dijo Martín.
No se quita con el agua, dura mucho. Vamos a nadar con
calma, para que evitar un calambre—contesté.
¿Cómo se quita?—pregunto Martín.
Con gasolina o con alcohol—dijo Pedro.
Le atinamos a una noche oscurísima, no nos verá ni
Dios—dijo Martín.
Hace mucho tiempo que Dios no te ve—contestó Pedro
Después de estar cerca de una hora en el agua, se
aproximaron a nosotros, dos lanchas provenientes del Este. Nos quedamos quietos y las lanchas pasaron de
largo.
¿Quiénes serían?—preguntó Martín. Yo creo que la policía,
ya habrán avisado al puerto, por radio. Se contestó el mismo
No vi que hicieran la señal convenida—les dije.
Hay que hacerse a la idea de que seguiremos nadando hasta
la Playa—dijo Pedro.
Más o menos otros tres cuartos de hora después,
regresaron del Oeste las lanchas. Esta vez pudimos ver que hacían la señal
convenida. Una luz larga, tres cortas. Pero como eran dos lanchas no encendí la
lámpara y las lanchas nuevamente pasaron de largo.
Debiste encender la lámpara, las dos lanchas hicieron la
señal—me dijo Pedro.
Lo raro es que son dos lanchas—respondí
Que tal vino a buscarnos el Memín y otro compa. Con dos
lanchas se puede revisar mejor—dijo Pedro
Si regresan encenderé la lámpara—contesté.
Y pasó casi otra hora para que viéramos de nuevo las dos
lanchas que aparecieron en el Este, esta vez venían más al norte de nosotros.
Encendí de inmediato la lámpara para que nos vieran y por
las prisas no esperé a ver si hacían bien la señal. Y después de dos o tres
minutos nos vieron y se dirigieron a nosotros.
La primera lancha que llegó era de la guardia costera.
¡Chin! Volveré a ver a la Naty—exclamó Martín.
Y yo a la Pris—dijo Pedro
Yo simplemente no puedo volver a la Isla—contesté. Pensé
en sumergirme y nadar hacia el suroeste.
Repentinamente oí: ¡Ya la hicimos, mis cuates! Era la voz
del Oxígeno, gritando.
La lancha de atrás era "Rosario de Fátima" y
desde ahí nos gritó:
¡El Capi es mi amigo, él y sus compañeros nos van ayudar!
A bordo de "Rosario de Fátima", Oxígeno nos
contó que la lancha patrulla tardó en alcanzarlo porque él le metió duro para
que lo detuvieran lejos de nosotros. Cuando la lancha patrulla lo alcanzó,
Oxígeno se dio cuenta que quien capitaneaba la lancha patrulla era su amigo.
Han pasado muchos años después de aquella madrugada y
todavía me reúno con Martín y Pedro, al menos una vez al año. Siempre al tomar
el primer trago brindamos por “La Naty”, “La Pris” y mi Inés.
He leído que de 70 prófugos que han escapado de la Isla
María Madre en los últimos quince años, las autoridades de la isla solo
capturaron a cuatro. Las autoridades opinan que probablemente a los demás se
los comieron los tiburones.
La costa del Estado de Nayarit es benevolente,
proporciona todo para vivir, solo hay que tomarlo. No es necesario delinquir
para sobrevivir. Por eso varios de los que escapan del penal de las Islas
Marías, se quedan en la costa de Nayarit.
Son ciudadanos reformados por el mar. El mar enseña a ser pacientes,
tenaces y solidarios.
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